Dans le contexte de la Guerre froide, La Parisienne s’est imposée en France de 1953 à 1958 comme une véritable tribune libertaire. Audacieuse, brillante et controversée comme son fondateur, Jacques Laurent – alias Cécil Saint-Laurent –, cette revue littéraire « désengagée » reste en marge de toutes les aventures revuistes de la période. En effet,
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Multitudes, revue culturelle et politique, recueille les expériences diverses nées, pour la plupart, du désir de reconduire une communauté de pensée qui s’était constituée un temps autour de la revue Futur antérieur. Elle fait sienne une formule de Michel Foucault, consistant à dire qu’en dehors de toute totalisation, à la fois abstraite et limitative, il
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« Le moment de la destruction générale des choses a reçu, dans la tradition sabbatéenne, le nom de Tiqqun ». Selon les auteurs de la revue Tiqqun, la destruction du monde actuel – qui sera aussi la restauration d’une réalité plus vraie – est imminente pour qui sait la lire dans le cours de l’Histoire.
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La première livraison d’Histoires littéraires démarre avec l’an 2000. Pourquoi a-t-il fallu attendre ce coup de pistolet symbolique pour que s’opère la jonction de dix-neuvièmistes et de vingtièmistes ? Comment des professeurs, des bibliothécaires, des érudits et des collectionneurs se sont-ils réunis pour mettre sur le tapis leurs interrogations et leurs trouvailles ? La vérité
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Il y a dans un mot comme « arsenal » une charge incroyable que les poètes maritimes connaissent bien. L’arsenal c’est la mer, la guerre, les navires, cuirassés ou non, les stocks d’armes. À Brest plus qu’ailleurs, l’arsenal c’est aussi le travail, un lieu d’activité, une richesse. À l’orée de cette nouvelle revue, on a
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Créée par Christian Le Mellec au pays de René Char et de Maurice Roche, Sorgue est l’émanation des éditions Le Bois d’Orion. Malgré une rupture de sa ligne graphique habituelle – ici une couverture blanc cassé frappée d’un grand monogramme gris tandis que les ouvrages portent une robe safran, on en reconnaît l’élégance. À quelques
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La revue reproduit sur sa couverture une page-écran tirée du site internet qu’elle accompagne ; d’entrée de jeu, le lecteur a sous les yeux la version – figée sur papier – d’une déclaration solennelle émise par une « : cellule de recherche & d’expérimentation / thé@trale&poétique / artistique / technologiquE : », : éc /
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Étudier les revues est une façon d’étudier la résistance scientifique. Les revues scientifiques sont les émanations de laboratoires et révèlent la dimension politique de la recherche. Pendant l’Occupation de la France, la plupart des revues continuent à paraître, considérant que répandre la connaissance est une attitude patriotique, mais aussi en raison de l’inertie des structures
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Logos ? Ananké, qualifiée par ses fondateurs de revue de psychanalyse et de psychologie, est une publication d’« espace analytique », une association d’obédience lacanienne. Cette revue était dirigée par Joël Dor décédé il y a quelques mois.Logos et Ananké, dieux jumeaux de l’Antiquité, sont les figures mythologiques auxquelles s’affilie cette revue. Ce couple divin
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Les Cahiers de la Torpille se sont donné pour mission de renouer avec la tradition platonicienne du dialogue, ou de la discussion contradictoire en cours aux XVIIe et XVIIIe siècles, en renouvelant le principe de l’entretien. Le discours de philosophes, de scientifiques ou d’historiens est soumis à la question sur des problématiques très contemporaines, en
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